MENCARI JALAN PULANG
Si pembuat keputusan dalam diri kita ini, tidak lain dan tidak bukan adalah hati. Hati boleh sahaja dicerobohi oleh syaitan dan iblis.Hati yang hidup, dipenuhi dengan cahaya-cahaya Ilahi. Bagimana cahaya mulia itu mampu mengambil tempatnya dalam hati ini, bila ia dipenuhi dengan anasir kotor dan comot.
رُبَّمَا وَرَدَتْ عَلَيْكَ الأَنْوَارُ فَوَجَدْتَ قَلْبَكَ مَحْشُوا بِصُوْرِ الآثَارِ، فَارْتَحَلَتْ مِنْ حَيْثُ نَزَلَتْ
Barangkali pernah cahaya-cahaya mendatangimu. Namun apabila ia mendapati hatimu dipenuhi kesan-kesan (kepentingan dunia) maka berangkatlah ia kembali ke tempat asalnya
Sometimes lights come upon you and find the heart stuffed with forms of created things (suwarul aathaar); so they go back from whence they descended.
Itulah peringatan dari Ibnu Athaillah
Diam lebih fasih daripada kata-kata
Dalam kita membuat kenyataan media, post di FB, blog mahupun sms, chating, whatsapp, talipon, skype dan bersembang; kekalkan berhati-hati dan berwaspada.Ada benda yang memang tak senonoh; kekadang mendiamkan diri buat sementara lebih baik dari kita bersuara. Kita geram kerana tidak meluahkannya; tetapi meluahkannya itu mencipta pelbagai luka.
Adalah bijak kalau kita tangguhkannya demi mencipta ruang dan peluang yang lebih banyak dari kita tersepit dari kata-kata dan statement kita itu.
Carilah masa yang sesuai; untuk membicarakannya.
Carilah masa yang sesuai; untuk membicarakannya.
Carilah masa yang sesuai; untuk membicarakannya.
Carilah masa yang sesuai; untuk membicarakannya.
Carilah masa yang sesuai; untuk membicarakannya.
رُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَتْ نِعْمَةً وَجَلَبَتْ نِقْمَة
Kekadang sesuatu kalimah merampas (menelan) nikmat dan mendatangkan bencana
Bukankah menolak mudharat lebih utama dari mencari maslahat
Berilah masa pada diri anda untuk membina kekuatan sehingga anda mampu menegur orang lain ketika anda memiliki kekuatan itu. Ketika itu mereka akan mendengar bicara anda. Ketika itu bicara anda sangat bermanfaat buat semua
رُبَّ سُكُوْتٍ أَبْلَغُ مِنْ كَلَامٍ
Kekadang "diam" lebih fasih dari kata-kata
Penolakan ialah satu Kurniaan Allah?
Apakah ada yang bersedih? Seorang pejuang akan sentiasa terus berjuang untuk Ilahi. Ia tidak berjuang untuk kepentingan nafsunya.
Nama tak naik masa pencalonan? Kalah dalam pemilihan? Tak percaya masa pengiraan? Ada penipuan? Tak dapat jadi Menteri atau Exco?
ATAU:
Projek terlepas? Berniaga tak untung? Mak we diambil orang? Markah rendah?
Renungi kata-kata Ibnu Athaillah ini:
مَتَى فَتَحَ لَكَ بَابَ الفَهْمِ فِي الْمَنْعِ، عَادَ الْمَنْعُ عَيْنَ الْعَطَاءِ
Ketika Allah buka pintu FAHAM bagimu, terhadap erti “penolakan”; maka bertukarlah “penolakan” menjadi kurniaanNya buatmu
When He opens up your understanding of deprivation (al-man'), the deprivation becomes the same as the gift (al-ataa').
Sambutlah panggilan RabbMU,
keluarkan sifat kemanusiaan yang menjauhkan penghambaan kepada-NYA
Hidup ini adalah suatu perjuangan dan pertarungan. Pelbagai jenis perjuangan. Tetapi ibu kepada pertarungan dan perjuangan ini adalah jihad melawan nafsu.Sebagai manusia, kita punya nafsu yang membisikkan kepada kita erti kelazatan. Nafsu tidaklah jahat mana. Yang jahat adalah kita yang melayan nafsu secara serakah.
Nafsu tetap ada, namun kita diminta jangan melayan setiap kehendaknya. Berpada-padalah.
Supaya kita lebih tegas terhadap nafsu, setengah ulama' menggunakan istilah menakutkan; seperti bunuh atau buang nafsu dalam diri.
Apabila nafsu itu dapat ditenteramkan atau kita melepasi mempertuhankan nafsu; maka kita akan semakin dekat dengan tuhan sebenar iaitu Allah S.W.T.
Kita akan dapat merasakan kehadiranNya dalam setiap detik hidup kita ini.
Seperti biasa, Ibnu Athaillah berbicara kepada kita:
أُخْرُجْ مِنْ أَوْصَافِ بَشَرِيَّتِكَ عَنْ كُلِّ وَصْفٍ مُنَاقِضٍ لِعُبُوْدِيَّتِكَ، لِتَكُوْنَ لِنِدَاءِ الحَقِّ مُجِيْباً، وَمِنْ حَضْرَتِهِ قَرِيْبًا.
Keluarlah dari sifat-sifat kemanusiaanmu, setiap sifat yang menjauhkan penghambaanmu terhadapNya, supaya mudah bagimu menyambut panggilan kebenaran (Allah) dan mendekatkan kehadiranNya
Merasakan kehadiran Allah swt
Dalam kesibukan kita mengurus diri, keluarga, pelajaran, perniagaan atau kerjaya; mari kita terus mengemaskan hubungan kita dengan Allah S.W.TCabaran-cabaran yang kita lalui di tempat kerja, alam perniagaan itu, semuanya mesti kita rasakan kehadiran Ilahi di situ.
Kalau sedetik atau dalam tempoh yang lebih lama dari itu, kita melupakan Allah dalam urusan kita; pernahkah kita memperuntukan masa untuk mencela kealpaan kita itu.
Mereka yang sentiasa merapatkan hubungan dengan Allah S.W.T tanpa meninggalkan kerja-kerja utama lain, akan sentiasa melayan "kerisauan" mereka sebaik mereka teringat yang mereka melupakan Allah S.W.T ketika melaksanakan kerja mereka.
Walau sibuk mana sekali pun, walau gawat mana, walau cemas mana ATAU walau manis mana, walau lazat mana sekali pun; setiap tarikan dan hembusan nafas mereka; mereka tidak melupakan Allah S.W.T.
إِنَّمَا يَسْتَوْحَشُ العِبَادُ وَالزُّهَادُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: لِغَيْبَتِهِمْ عَنِ اللهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ، فَلَوْ شَهِدُوْهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ لَمْ يَسْتَوْحِشُوْا مِنْ شَيْءٍ.
Sesungguhnya apa yang merisaukan para abid dan ahli zuhud hanyalah apabila mereka hilang dari merasakan kehadiran Allah dalam semua urusan. Kalaulah mereka dapat “menyaksikan” kehadiran Allah dalam semua perkara; maka hilanglah kerisauan mereka
The devotees (al-'ubbaad) and the ascetics (az-zuhhaad) are alienated from everything only because of their absence from Allah in everything. For had they contemplated Him in everything, they would not have been alienated from anything.
Teruskan berusaha dengan mengambil faktor sebab musabbab atau cause and effect. Kita yakin Allah telah mengatur dunia ini mengikut ilmu yang diciptaNya itu sendiri.
Membongkar rahsia sabab dan musabbab untuk mencipta plan tindakan (ikhtiar) adalah sebahagian perjuangan hidup ini. Ini yang dikatakan mencipta masa hadapan.
Namun, bagi mereka yang telah melalui satu proses kehidupan, satu pengalaman yang panjang di bawah naungan ilmu, keadaannya tentu berbeza.
Keyakinannya kepada Allah S.W.T telah terkeluar dari formula ini. Dia meletakkan keyakinannya kepada Allah S.W.T sehingga ia terapong tinggi.
Dia seolah-olah membiarkan Allah S.W.T menentukan masa hadapannya. Sayyidina Abu Bakar r.a pernah melakukan begitu?
Ya, ketika menginfaqkan segala hartanya pada jalan Allah S.W.T dan dengan yakin beliau menegaskan aku tiggalkan Allah dan rasulNya buat keluarga ku.
Semuanya kena iltizam mencari sabab dan musabbab; tapi jangan hina dan halang kalau ada yang cuba melakonkan apa yang pernah dilakonkan oleh Abu Bakar r.a atau sesiapa yang semaqam dengannya.
Bagi mereka yang telah sampai usia warga emas, tentunya dapat merasakan kemanisan kata-kata Ibnu Athaillah ini:
لاَ تَطْلُبْ مِنْهُ أَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ حَالِةٍ لِيَسْتَعْمِلَكَ فِيْمَا سِوَاهَا؛ فَلَوْ أَرَادَ لاَسْتَعْمَلَكَ مِنْ غَيْرِ إِخْرَاجٍ.
Jangan meminta dari Allah supaya engkau dipindahkan dari satu keadaan ke keadaan yang lain. Sekiranya Dia mengkehendakinya yang demikian, Dia tentu telah memindahkan mu tanpa mengubah keadaanmu sebelumnya
Do no request Him to get you out of a state to make use of you in a different one, for, were He to desire so, He would make use of you as you are, without taking you out!
Adat berjuang, kita kena sedia mengharungi pelbagai bentuk kepayahan. Walau kita tidak mencarinya; tetapi itulah permaidani merah buat kita para pejuang
Sheikh Jumaah Amin pernah berpesan: Walaupun kita bekerja dengan ukuran sinin (tempoh dan syarat masa) tapi kemenangan milik Allah dianugerah mengikut sunan (hukumnya)
Dari lubuk hati masing-masing, kita percaya ramai dari kalangan kita mengharap nusrah Allah tak semena-mena akan turun. Sesuatu diluar adat akan berlaku, setelah kita "merasa" kita telah lama berkorban.
Imam Ibnu Athaillah mengingatkan, wajarkah kita mengharap sesuatu luar adat akan berlaku sedang kita tidak keluar dari adat kebiasaan kita yang kerap tunduk pada hawa nafsu? Ayuh keluarlah dari adat yang biasa kepada sesuatu yang di luar adat kebiasaan kita....
كَيْفَ تُخْرَقُ لَكَ الْعَوَائِدِ، وَأَنْتَ لَمْ تَخْرِقُ مِنْ نَفْسَكَ الْعَوَائِدِ.
Bagaimana keajaiban (pecah adat) tersingkap buatmu sedangkan engkau tidak memecah adat burukmu
How can the laws of nature (al-'awaa'id) be ruptured for you so the miracles result, while you, for your part, have yet to rupture your bad habits (al-'awaa'id)?
Penyakit Yang Sukar Disembuhkan
Kehidupan seorang pejuang; dia akan rasa gelisah apabila merasa selesa dalam hidup. Dia akan tercari-cari sesuatu yang akan mendorong dia untuk terus berharap.
Dia gembira apabila hidupnya sentiasa dalam keadaan meminta-minta sesuatu dari Allah S.W.T.... Itulah kehidupan yang meriah baginya.
Dia akan cuba keluar dari zon keselesaan. Tiada istilah selesa dalam dairi hidupnya.
Bisikan Imam Ibnu Athaillah, membuatnya tertanya-tanya apakah rahsia dari kalimah-kalimah indah itu:
تَمَكُّنُ حَلَاوَةِ الهَوَى مِنَ القَلْبِ هُوَ الدَّاءُ العِضَالُ
Incurable sickness results when the sweetness of passion takes possession of the heart
Tatkala manisnya hawa nafsu menguasai kalbu, itulah penyakit yang sukar untuk disembuhkan.
CAHAYA-CAHAYA YANG MENYINARI ALAT-ALAT UNTUK BERAMAL
Daripada Sirah Nabi S.A.W, kita pelajari pelbagai pendekatan dan strategi untuk melakukan perubahan total.
Perubahan yang akan membuat kita akhirnya menjadi Khalifah Allah S.W.T untuk melaksanakan segala perintahNya dan mencegah segala laranganNya.
Kita sering berdoa dengan pelbagai doa. Antaranya:
اَلَّلهُّمَ اجْعَلْ فِى قَلْبِي نُوْرَا
"Ya Allah jadikan dalam hatiku penuh dengan cahaya"
Bagaimana cahaya itu datang dan bagaimana ia bermakna kepada kita pula?
Ibnu Athaillah menjelaskan:
أَنْوَارٌ أُذِنَ لَهَا فِي الوُصُوْلِ، وَأَنْوَارٌ أُذِنَ لَهَا فِي الدُخُوْلِ
Ada cahaya-cahaya yang hanya diizinkan Allah untuk sampai ke hati, dan ada pula cahaya-cahaya yang Allah izin masuk ke dalam hati
There are lights that are allowed to arrive and lights that are allowed to enter
Bila cahaya itu masuk ke dalam hati, ia mampu menerbitkan pelbagai ilham dari Allah S.W.T
Bila ilham itu datang, kita pula mampu mencapai pelbagai alat-alat yang luar biasa untuk beramal.
Kepelbagaian alat untuk pelbagai amal sangat penting.
Teringat kata-kata Abraham Maslow:
"If the only tool you have is a hammer, you tend to see every problem as a nail"
Sebagai pendakwah, kita kena sedia mndengar dan belajar bagaimana memiliki pelbagai alat; agar kita dapat menyelesaikan pelbagai masalah ummah dengan pelbagai teknik.....
Bangunlah Berbicara dengan Sang Pencipta
Bangunlah sedikit dari malam2 kehidupan kita
untuk berbual2 dgn Sang Pencipta
Jgn kita leka kehidupan yg sementara
Kejutkan ahli KELUARGA
Bunuh nafsu gelora
Bertukar reda
Dari mereka-reka
Sejuta cita-cita
Yang tak ke mana
Jadilah nafsu yang diredha
Ummah di luar sana
sangat dahaga
Mereka sedang perhatikan kononnya
penyeru ke pintu syurga
Adakah mereka dan kita sama sahaja
Hanya pandai bicara
dan tak pandai dikota
Walau di siang kita bagaikan singa
Atau penunggang kuda
Terus mara
Gagah perkasa
Tapi bukan kah kita
Waktu malam gelap gelita
Bagai rahib pendita
Membasahi mata
Membilang dosa
